加害者分析
依內政部警政署刑事警察局之「台灣刑案統計」資料，民國八十五年。各級警察 機關查獲之強（輪）姦案件嫌疑人共1255人，其犯罪方式以徒手強制(佔38.88%)為最 多，其以為準強姦(佔32.19%)，再期以則為以藥物迷幻(佔8.29%)方法遂其侵害。
強（輪）姦犯罪發生時間以夜晚七點至十二點最多(佔44.77%)，其以為深夜零至 三點(15.69%)，再其次為中午十二點至下午五點(佔13.97%)。發生地點則以住宅最多 (佔59.98%)，其次為特定營業場所(佔13.40%)，再其次為郊區(佔9.50%)。P> 犯罪嫌疑人之年齡12-18歲者最多(佔29.24%)，其次為30-39歲者(佔19.28%)，再 其次為24-29歲者(佔14.19%)。
犯罪嫌疑人之職業以無固定職業為最多(佔34.74%)，其次為工、礦業者(佔31.5%) ，再其次以為學生(佔8.76%)。
在犯罪嫌疑人之教育程度上，以國中程度者最多(佔53.07%)，其次為高中程度(佔 26.37%)，再其次則為小學程度者(佔15.69%)。
加害者之類型
學者對性傷害類型之看法說明如下： (Amir. Gebhard. et al., 1950; Schneider, 1984; Gorth, 1979;許春金,1992)
(一) 愛米爾(Amir)之研究結果，認為強暴犯罪有以下兩種類型：
1. 突發性(explosive)之性傷害行為：此類型之加害者充滿對性慾望之衝動，當其 巧遇目標且有機可乘時便立刻下手；此類型者以種族間(out-racial)及陌生人 居多。
2. 計劃性之性傷害行為：此類型者對其犯罪行為會事先計劃，在所有加害者約佔 71%，以種族內(i nter-racial)及認識者居多。
(二) 吉柏哈德等人(Gehard, et al.)之研究結果，將性傷害加害者分為以下類型：
1. 性虐待狂者(sadists)：此類型之性行為必伴隨暴力產生，否則無法獲致身心之 滿足，除有強烈之暴力傾向外，在潛意識中對女性懷有敵意。
2. 道德偏差者(amoral deinquents)：此類型對女性並無敵意，只是採取以自我為 中心之享樂主義(egocentric hedonists)，目的在於女性順服並滿足其慾求。
3. 醉酒者(durnken variety)：此類型者認為被害者正在引誘他，或在酒後對女性 造成性傷害。
4. 突發性者(explosive)：此類型者平常表現出循規蹈矩，但因某些情況及機會下 突然向女性做性攻擊行為。
5. 雙重標準者(doub standard)：此類型者將女性分成好女性與壞女性，而對壞女 性產性性傷害及是合理行為且是被害者罪有應得。
(三) 史奈德(Schneider)之研究結果，將性傷害加害者分為以下類型：
1. 攻擊型：此類型者常對被害者施予攻擊，使被害者遭受明顯之外傷，性行為只 是加害者用以侮辱被害者之手段，此類型之強暴加害者常是被女性而施以報復 者；約佔所有性傷害加害者之20%。
2. 征服型：此類型對女性有強烈之征服及佔有慾望，以表現出勇者氣慨，他們認 為女性之反抗行為只是一種表象，事實上女性在心裡也渴望被強暴；此類型約 佔所有強暴犯之一半。
3. 虐待性：此類型之加害者以被害者之無助與痛苦來達到其快感與滿足，也可能 因手段不當而造成被害者死亡；此類型之加害者約僅佔5%。
4. 集體型：此類型之加害者大抵發生在青少年(14-21歲)階段，加害者可能只希望 在同儕團體中證明其勇氣、膽量與團隊精神，以維持其在團體中之地位；此類 型約佔加害者之5%。
5. 衝動型：此類型者常具有性衝動性格，且利用各種可能實施強暴之機會對被害 者加以性攻擊；約佔強暴加害者中之20%。
(四) 葛洛斯(Grogh)之研究結果發現，性傷害行為中常有攻擊(aggression)、性(sexualty) 、憤怒(anger)及權力(power)等驅力伴隨其中，性行為只是其需求與感覺之一種表 達方式，茲將其分類述之如下：
1. 憤怒型(anger rape)：此類型者以性行為作為表達和發洩心中憤怒及痛苦之手 段，並藉由各傷害行為及言語侮辱傷害被害者，加害者常認為他被誤解、侮辱 或不公平地對待，唯有以強暴手段來疏解他的憤怒與不滿，並達到報復之目的 ；此類型者約佔40%。
2. 權力型(power rape)：此類型加害者之主要動機是權力與控制，性行為之目的 並非在傷害對方，而是一種內心不合適感之一種補償作用，是一種表達其權威 及控制能力之一種表現，性行為只是要被害者臣服之一種象徵；此類型約佔55$ 。
3. 虐待型(sadistic rape)：此類型者將性行為與暴力攻擊加以結合，他將憤怒與 權力轉化成性慾，享受被害者在行為過程中被折磨、痛苦、無助及求饒神精， 以變態性行為；此類型者僅佔加害者中之5%。
性侵害犯罪理論
一般探討性侵害犯罪之主要理論有以下四種： (Baron Straus, 1989;婦女政策白皮書 ，1995:250-1251；黃富源，1995)
一、 性別歧視論(gender inequality theory)
此論者大多為女性主義者，他們認為強暴(rape)是父權社會中之一種社會控制方 式，而現存之父系社會有利於強暴犯罪之產生，因父系社會體系下，社會刻意創 造出一個性別不平等之環境，使女性成為社會中之附屬地位，強暴及女性對強暴 之恐懼，使得男性以維持自身權力以超越女性，並進而使一個既存在性角色化制 度之不公平社會繼續維持下去。此外，克拉克及雷維斯(Clark & Lewis)之研究結 果亦指出，強暴最可能產生在將女性為男性「性的」以及「生殖所有物」之社會 中，男性為了維持其特權及強制執行其性權力，常會施以威脅及暴力形式。魯色 (Russell)則認為，男性之所以採取強暴行為，乃基於對女權運動及女性追求性別 地位平等希望之恐懼所採取之手段，用以維護男性自尊之地位(Russell,1980)。
二、 暴力容許論(legitimate violence)
此論者指出，二個愈贊成使用暴力以追求社會目標(如學校秩序及社會控制)之社 會，也愈容易將此暴力現象轉化到社會之其他現象中，亦即容許使用較多「合法 暴力」之社會(如家庭或性方面之課題)，必然會產生較多之「非法暴力」行為。 如一個較常與死刑、體罰管教子女及學生做為威嚇及作為控制手段之社會，必然 較相反政策者有著較多之非法暴力行為，如殺人犯罪及性傷害犯罪等。
三、 色情傳媒感染論(pornography)
色情傳媒與性傷害之間是否具有關聯性，主畏論點有無關論、負相關論及正相關 論三種，茲分述如下：
1. 色情傳媒與性傷害無相關論
持此觀點者認為及至目前為止，並無明顯之證據足以證明性傷害行為與色情傳媒 間具有模仿、學習或促進作用，雖然他們並不否認某些色情傳媒可能對某些特殊 性傷害犯罪具有促進作用，但在統計上並無明顥證明其相關性，因而對色情傳媒 採取較寬鬆之檢審管制政策(Holmes, 1991)。
2. 色情傳媒與性傷害負相關論
持此觀點者認為，色情傳媒對個人而言，具有宣洩作用，他們指出，色情傳媒對 個體之性成熟與發展具有積極性之幫助，如許多持性教育開放者及心理治療之醫 師，便支持色情傳媒對某些性抑制者具有協助其過度性焦慮之功能，且色情傳媒 也可能具有性教育功能，使人在心態上減除性行為是一種罪惡之功能(Gillan, 1978; Dalla, 1982; Yaffe,1982)。
3. 色情傳媒與性傷害正相關論
持此觀點者則認為，色情傳媒對性暴力傷害具有正面學習、煽惑及助長效果，此 又分為兩派觀點：(黃富源,1995)
o 道德污染論
支持此觀點者大多為宗教家或道德家，他們認為色情傳媒會腐蝕男性之精神本質 ，引導男性性背離宗教教義，使其鬆弛謹守道德規範之意志，污染其精神生活， 更助長其縱慾、性濫交及頹廢墮落之性生活方式。
o 迫害女性論
支持此觀點者大多為女性主義者，他們認為情傳媒對女性而言，是一種生理及精 神上之迫害，色情傳媒之內容極盡物化、矮化及羞辱女性之能事，使女生成為被 宰制的工具，並強化男性在社會中主宰、主導與女性只是附屬地位之刻板化印象 ，此種色情傳媒當然對性傷害犯罪具有鼓勵及助長作用。尤其色情傳媒中散播性 角色偏執之觀念及提供對女性攻擊之示範，使女性深具被害感。
四、 社會解組論(social disorganization theory)
持此論者指出，社會變遷結果，新舊規範間之矛盾、衝突所引起之社會解組現象 ，傳統性機構（如家庭、學校、教會、鄰里等）之社會控制力逐漸喪失，社會產 生高犯罪率、高自殺率、高心理疾病罹患率、高失業率及流浪漢比率現象，而此 種社會解組現象愈嚴重之社會，容易產生暴力暴害之犯罪，同時也有較高之強暴率。
解釋性騷擾之理論
有關性騷擾之理論研究者較少，根據婦工會編印之「婦女工作白皮書」中，引述 幾位學者之觀點，茲分述如下： (Friedman, Boumil & Taylor,1992; Terpstra & Baker, 1987；婦工會；1995)
(一) 人格心理學理論
持此理論觀點者認為，性騷擾之所以會有如此強烈之性需求，去使用「權力」以 操縱女性，乃是在其成長之發展過程中缺乏父親庂良好示範，完全處於母親「權 力」下成長，則其無法建立正對異性之相處與舒發情感機會，亦即無法學習到正 確而合理對待其他女生之行為模式，結果有部分男性會將母親之不當管教視為隱 痛，內化在潛意識層面中，一有機會便對女性發洩出來。
(二) 社會心理學理論
持此派觀點者認為，傳統人類文化中常會強化男性對自己敏感及脆弱情感之壓抑 ，以期望表現出一幅男性氣慨，當此文化之要求達到極致時，一男性便無法感受 到其脆弱部分，此種男性極易將女性「物化」處理，無法體會當女性為人所凌虐 或騷擾時之真正感受，同時也不會停止自己對女性之騷擾行為。
(三) 組織心理學理論
此理論中有「儀式創傷」(fitual wounding)之觀點，此派學者認為，「儀式創 傷」乃男性進入社會時必須經歷生活之一部分，發生在一個男性彼此競爭激烈而 階級層系嚴謹之組織架構裡。此理論強調，當男性在爭取自己權位或建構自己之 生時，必須與同事或上級相互競爭，且常經歷被擊敗、被羞辱及被騷擾情形，當 這些人有朝一日得勢及坐擁權勢時，極易表現出自尊自大，對其下屬，不論男性 或女性均施予同樣之羞辱，此極易造成對女性心理上嚴重之傷害及騷擾。